מי השלוח, חלק ב, ליקוטי הש"ס, מסכת סוכה ב׳ א

1 סוּכָּה שֶׁהִיא גְּבוֹהָה לְמַעְלָה מֵעֶשְׂרִים אַמָּה פְּסוּלָה. וְאִיתָא בַּגְּמָרָא ג׳ טְעָמִים עַל זֶה, וְהָעִנְיָן בָּזֶה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בראשית ל"ג,י"ז "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת עַל כֵּן קָרָא שֵׁם הַמָּקוֹם סֻכּוֹת", לְהָבִין מַה שֶּׁקָּרָא שֵׁם הַמָּקוֹם עַל שֵׁם מִקְנֵהוּ, כִּי "וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת" הַיְינוּ בְּמַעֲמַקֵּי לִבּוֹ שֶׁל יַעֲקֹב בְּאַתְרָא דְּלָא אִתְיְידַע בָּנָה בַּיִת שֶׁזֶּה נִקְרָא מְקוֹם אָרוֹן אֵינוֹ מִן הַמִּדָּה שֶׁאֵין בָּזֶה שׁוּם תְּפִיסָה בָּעוֹלָם הַזֶּה, "וּלְמִקְנֵהוּ" הַיְינוּ הַקִּנְיָנִים שֶׁלּוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה קָרָא סֻכּוֹת, וְלָכֵן קָרָא שֵׁם הַמָּקוֹם עַל שֵׁם הַקִּנְיָנִים, שֶׁזֶּה יוּכַל הָאָדָם לְהַכִּיר בִּתְפִיסָתוֹ שֶׁהַקִּנְיָנִים שֶׁלּוֹ הֵם שֶׁל הַשי"ת, וְזֶה הוּא עִנְיַן ג׳ טְעָמִים לִפְסֹל סוּכָּה הַגְּבוֹהָה לְמַעְלָה מִכ׳, רַבָּה אוֹמֵר "לְמַעַן יֵדְעוּ דוֹרוֹתֵיכֶם" עַד כ׳ אַמָּה אָדָם יוֹדֵעַ שֶׁהוּא דָּר בַּסּוּכָּה, הַיְינוּ שֶׁיִּרְאֶה בְּלִיטָה מְפֹרֶשֶׁת שֶׁהַשי"ת חוֹפֵף עָלָיו וְעִיקַּר הַסּוּכָּה הוּא זֶה הַבִּטָּחוֹן שֶׁהַשי"ת יִהְיֶה מָגֵן בַּעֲדוֹ, וְזֶה הוּא מֵחֲמַת שֶׁיַּכִּיר שֶׁבְּיַד הַשי"ת נֶפֶשׁ כָּל חַי וְזֶהוּ "לְמַעַן יֵדְעוּ דוֹרוֹתֵיכֶם". וְטַעְמוֹ שֶׁל רַבִּי זֵירָא שֶׁעַד כ׳ אַמָּה אָדָם יוֹשֵׁב בְּצֵל סוּכָּה וּלְמַעְלָה מֵעֶשְׂרִים אַמָּה אֵין אָדָם יוֹשֵׁב בְּצֵל סוּכָּה אֶלָּא בְּצֵל דְּפָנוֹת, צֵל סוּכָּה נִקְרָא שֶׁיֵּדַע הָאָדָם שֶׁהַסִּבָּה שֶׁהוּא בָּטוּחַ בָּהּ, כְּגוֹן אִם יֵשׁ לוֹ סִבָּה לְפַרְנָסָה גַּם זֶה הוּא מֵהַשי"ת, וְלֹא צֵל דְּפָנוֹת שֶׁיְּדַמֶּה לוֹ שֶׁהַסִּבָּה הִיא מִמַּעֲשֵׂה הָאָדָם רַק יַכִּיר מְפֹרָשׁ שֶׁרֵאשִׁית הֶאָרָה הוּא מְקַבֵּל מֵהַשי"ת וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב תהלים ק"ד,כ"ח "תִּתֵּן לָהֶם יִלְקֹטוּן תִּפְתַּח יָדְךָ יִשְׂבְּעוּן טוֹב", פֵּירוּשׁ שֶׁיַּכִּירוּ רֵאשִׁית הַנְּתִינָה שֶׁהוּא מֵהַשי"ת וְאַחַר כָּךְ "תִּפְתַּח יָדְךָ יִשְׂבְּעוּן טוֹב", וּכְמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין קוֹדֶם כָּל הַקַּבָּלוֹת הֵן בִּרְכַּת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת וּבִרְכַּת הַנֶּהֱנִין עוֹבֵר לְקַבָּלָתָן. וְטַעְמוֹ שֶׁל רָבָא מִשּׁוּם דִּירַת עֲרַאי כִּדְאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ רבה ואתחנן ב׳,י׳ וְכִי יֵשׁ יְהוּדִי אַכְסְנַאי, שֶׁיִּשְׂרָאֵל כָּל מָקוֹם שֶׁהֵם יְכוֹלִים לִרְאוֹת אֶת הַשי"ת שָׁם בֵּיתָם, אֲפִילּוּ בְּמָקוֹם שֶׁהֵם דֶּרֶךְ עֲרַאי, כִּי הַפֵּירוּשׁ מֵהַמַּאֲמָר צֵא מִדִּירַת קֶבַע וְשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לִשְׁאֹב בְּכָל רֶגַע חֲדָשׁוֹת וְלִרְאוֹת בְּכָל רֶגַע אֵיךְ הַשי"ת מַשְׁפִּיעַ, וְזֶה צֵא מִדִּירַת קֶבַע וְשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, וְכֵן בְּדִבְרֵי תּוֹרָה גַּם כֵּן שֶׁאִיתָא בַּגְּמָרָא מגילה י"ט: שֶׁהֶרְאָהוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה דִּקְדּוּקֵי תוֹרָה וְדִקְדּוּקֵי סוֹפְרִים וּמַה שֶּׁהַסּוֹפְרִים עֲתִידִין לְחַדֵּשׁ, וְרַק שֶׁהִסְתִּיר לְכָל הַדּוֹרוֹת שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ כָּל אֶחָד בִּזְמַנּוֹ. וְזֶה רוֹמֵז מִצְוַת סוּכָּה שֶׁאָז צָרִיךְ הָאָדָם לָצֵאת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת אֲרָעִי, הַיְינוּ לִרְאוֹת שֶׁכָּל הַהִתְחַדְּשׁוּת בְּכָל רֶגַע הוּא רַק מֵהַשי"ת, וְזֹאת הוּא קָשֶׁה בְּיוֹתֵר לִפְנֵי הָאָדָם שֶׁיַּכִּיר הַכָּרָה זֹאת, וְזֶהוּ "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכּוֹתָה" בְּה' הַיְּדוּעָה שֶׁזֶּה מוֹרֶה עַל טַעְמוֹ שֶׁל רַבָּה שֶׁהָיָה לוֹ הַכָּרָה וּבְלִיטָה מְפֹרֶשֶׁת וְרָאָה מְפֹרָשׁ בְּטוּחוֹת בְּהַשי"ת שֶׁהַשי"ת חוֹפֵף עָלָיו. "וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת" מוֹרֶה עַל טַעְמוֹ שֶׁל רָבָא שֶׁבְּמַעֲמַקֵּי לִבּוֹ רָאָה מְפֹרָשׁ שֶׁבְּכָל מָקוֹם הוּא בֵּיתוֹ כִּי מְקוֹם אָרוֹן אֵינוֹ מִן הַמִּדָּה, וְאֵינוֹ צָרִיךְ לִרְאוֹת זֹאת עַל הַגָּוֶון. "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכּוֹת" מוֹרֶה עַל טַעְמוֹ שֶׁל ר׳ זֵירָא שֶׁרָאָה שֶׁכָּל הַקִּנְיָנִים וְהַסִּבּוֹת שֶׁלּוֹ הֵם מֵהַשי"ת וְקָרָא שֵׁם הַמָּקוֹם סֻכּוֹת, כִּי לְטַעְמוֹ שֶׁל רָבָא קָשֶׁה הָאָדָם לְהַשִּׂיגוֹ וּלְהַכִּיר זֹאת, וּדְר׳ זֵירָא עֲדִיפָא מִדְּרַבָּה שֶׁאֲפִילּוּ הַסִּבּוֹת מִזֶּה הָעוֹלָם גַּם כֵּן הֵם מֵהַשי"ת וְלָכֵן קָרָא שֵׁם הַמָּקוֹם עַל שֵׁם טַעְמוֹ שֶׁל ר׳ זֵירָא.